这个陆上自卫队基地是建在日本熊本市区的, 它和医院隔了一条马路, 附近还有住宅和学校。这条路每天都是孩子们上下学要走的路。跟这些孩子只有一墙之隔的, 是射程能达到1000公里的导弹, 这种导弹可以把中国部分沿海地区、俄罗斯远东地区以及朝鲜半岛等地方纳入自己的打击范围。
部署那些射程比较长的导弹, 这是在执行所谓的“反击能力”规定, 而这个规定其实是包含在现有的那三个关于安全保护的文件里面的, 所以从字面上看算是落实了规定, 可是对于住在附近地区的老百姓来说, 这带来的不是所谓的安全保障, 而是巨大的危险, 这个危险对他们来说是特别大的。
面对当地居民日复一日地进行抗议这一状况, 日本政府不仅没有表现出要撤出导弹部署的任何打算, 反而在全国范围内开始打起了给民众进行思想上的控制的主意, 并且迫不及待地要在今年12月份进一步地修订“安保三文件”, 以此来加速推进军事化的进程。
为了得到更多老百姓的拥护, 日本政府还在不停地夸大外部的危险情况。他们把保卫家庭这件事, 和支持增加军队力量这两件事给绑在了一起。这种做法跟上世纪三四十年代的日本社会是一个样子的。
在最近的这段时间里, 日本的政府官方宣传网站上面, 张贴出了有关“漫才”这类事物的宣传产品, 这种漫才呢, 意思就是类似双人脱口秀的形式。这个宣传产品的主题主角设定的是叫做“国夫”以及“民代”的这两个人物, 他们是漫画里面的夫妻角色。
而且这些内容是由日本内阁还有防卫省这两个机构委托给商业公司来专门制作的, 同时在那个网页上, 也明确地预告了视频会在11月的上半月这段期间里推出。
这对夫妻共同开展的一项重点任务, 其实是借助于他们两个人在日常生活中一问一答的这么一种沟通形式, 把修改安保三文件这件事的重要性以及它存在的必要性, 慢慢地、持续地向社会公众群体进行传达和说服。
比如说, 在他们所发布的那个最早的漫画插图内容里, 妻子针对某一个问题向丈夫进行了发问, 她问道: “为什么最近咱们能在新闻里面看到关于防卫力问题还有外交问题的相关讨论变得越来越多了?
”然后, 丈夫就做出了解答, 他说这主要是受到外界客观环境因素的影响, 具体而言就是日本周边的安全环境状况以及全球范围内的整体形势变化态势, 都在经历着一种比较缓慢且持续的逐步演变过程。
潜台词这个概念, 它的意思其实就是说, 要在事情还没有发生之前就把危险给预防掉, 去消除可能出现的隐患。
大家如果看到了这样的一些文字内容的话, 那么心里面可能就会去想一件事儿, 那就是那些对“安保三文件”到底改了些什么东西, 其实并不是特别了解, 或者说知道得不是很清楚的普通老百姓们, 很可能就会觉得自己所看到的情况确实是这样子的, 也就是他们可能会产生一种想法, 认为国家确实有必要再去加强一下安全防护方面的那种能力, 去把这个保障力量给提上来。
日本政府定下的那个打算, 是让40岁以上的女人去看夫妻“漫才”的宣传, 然后, 在未来还要去年轻人老爱去的热闹街区, 放那些明星拍的广告视频, 再去购物中心里给中老年人发那种宣传单, 说到底就是为了什么, 就是想让普普通通的老百姓都感觉到, 加强安全保护这一件事儿, 是跟咱们每个家庭的生活, 还有每个人自己的日常生活都有直接关系的, 对, 这种种宣传上的手法, 是让一些日本的民众自己都能看出来, 政府那是在做类似于洗脑那样的事儿。
在1930年前后, 日本的街头兴起了一种叫做“纸芝居”的东西, 它的作用就相当于咱们常说的街头连环画面板。表演者一般骑着自行车出门, 车上带着一个装满了画片的木框子, 到街头专门去吸引那些孩子们来看热闹, 顺便还在旁边卖一些糖果之类的东西吃。
由于这种方式在传播能力上的表现非常突出, 同时制作成本相对低廉, 并且不会受到受众识字水平偏低这一情况的限制, 所以它就很快地被情报部门给看中了。
随后, 情报部门就策划出了名为“国策纸芝居”的东西, 那些故事里头所讲述的内容, 都是直接服务于侵略战争的, 这就使其成为了日本政府的“战争宣传喇叭”, 其作用是大肆美化侵略战争的行为, 去宣传所谓的那种“圣战”有什么意义, 并且鼓吹对“仇敌”的意识。
这种东西的流通量是相当可观的, 而它的宣传对象呢, 也从儿童扩展到了成年人。
日本那边的战争史研究者山崎雅弘指出, 过去的日本政府在那会儿, 曾经非常拼命地去鼓吹周边存在着敌国这种说法, 甚至声称如果说不能切实地把军事装备加强起来的话, 日本自己就会被别人给打过来。
那么政府是先朝民众的脑子里使劲灌入这种不安全的念头, 接着再去让人们相信增加军备是一件没办法、只得去做的麻烦事, 就是靠着这样一种方式, 去劝说老百姓能够接受扩军的这种做法和政策。
在这样的社会氛围的笼罩之下, 1937年7月, 卢沟桥事变爆发了, 政府和军部这边还宣称说是由于中国的挑衅, 日本才不得不采取还击的动作。
现在再看一看, 日本政府在那些带有洗脑性质的产品上边所做的事情, 居然还在使用渲染外部威胁的那种老办法, 而且对于这些事情里面真正存在的风险是只字不提的, 特别是关于修改“安保三文件”所带来的真正危害方面, 他们是一句好话都不说。
我们可以看到, 在高市早苗于去年就任之后, 她先是叫嚣“台岛有事就是日本有事”, 随后就开始布局去修改那些被称为“安保三文件”的东西, 要求进一步地、大幅度地增加防卫费用, 还试探着要去修改有关“无核三原则”的规定, 以此试图彻底地摆脱在二战之后日本长期奉行的那个叫做“专守防卫”的束缚, 转型成为所谓具备“拒止能力”。
所谓的“专守防卫”，指的就是只有在本国遭到武力攻击的情况下才能实施反击, 并且绝不允许主动发起进攻。所谓的“拒止能力”, 实际上是在给日本提供这样一种空间, 也就是说, 日本可以在还没有真正受到损害的情况下, 就去采取军事行动。这种做法, 跟“专守防卫”本身带有的被动性质, 是存在着直接矛盾的。
同时, 这也违反了日本和平宪法第九条所包含的精神。
日本研究战争历史的一位名叫山崎雅弘的人认为, 支持高市政权的那些人, 以及高市政权本身, 他们当中绝大多数有一个差不多的地方, 那就是大家都觉得日本在过去打的那场仗里头并没有干出什么错事。
对于咱们普通老百姓来讲, “日本没犯错”这种说法比较容易被接受。所以呢, 政府那边就是通过宣传的手段, 把来自外国的军事威胁给夸大到了超出实际情况的程度, 而像这样子的话现在正在靠着互联网到处流传得很多。
有一些根本就不了解历史的人, 他们如果看到了这些视频的话, 那么就会确信原来历史上的事情就是像这个样子的, 他们现在所担心的问题, 已经不再是因为日本会主动地发动战争了, 反而是在担心日本会遭受其他国家来进行进攻。
日本熊本的和平团体里有个人叫海北由希子, 她是那个团体的负责人。她说那些最先受到牺牲的人, 或者首先被灌输想法的人, 通常都是正在上小学的小孩子, 还有更小的年幼宝宝。
现在日本的现状是他们其实已经做好了要保卫自己国家的一种准备, 但是他们的宪法里明确规定了, 日本不能去跟别的国家打仗去发动战争, 这个行为是不被允许存在的, 可是呢, 日本政府这边并没有把这条规定里的这些真实的内容情况, 告诉给学校里的孩子们知道。
从前的国策纸芝居蛊惑了一代人走向战争, 现在的日本政府的各种洗脑手段, 正在制造突破和平宪法所需的民意土壤。不过, 和平的底线绝对不会在舆论包装中被悄悄地失守, 同时也不可以让日本的军国主义者换上一副面孔卷土重来。
